傳道書乃所羅門王用他畢生所累積的智慧寫成，其中第五章題及「敬拜神」，經文如下：

「你到 神的殿、要謹慎腳步，因為近前聽、勝過愚昧人獻祭、他們本不知道所作的是惡。你在 神面前不可冒失開口、也不可心急發言，因為 神在天上、你在地下、所以你的言語要寡少。事務多、就令人作夢、言語多、就顯出愚昧。你向 神許願、償還不可遲延，因他不喜悅愚昧人，所以你許的願應當償還。你許願不還、不如不許。不可任你的口使肉體犯罪，也不可在祭司面前說是錯許了，為何使神因你的聲音發怒、敗壞你手所作的呢。多夢和多言、其中多有虛幻，你只要敬畏 神。」(傳5：1-7)

舊約以色列人往聖殿敬拜神，而今天的基督徒每星期日往教會敬拜神，道理一樣。從這經文中有三方面的學習，是關乎「敬拜者的態度」。

1.務必出席

「你到神的殿……獻祭」(5：1)舊約中以色列人到聖殿敬拜神，是他們生活中不可缺少的環節，非常重要，他們亦非常看重。同樣今天的信徒，在每個星期日(被稱為「主日」，是因這是「七日的第一日」，記念主耶穌復活之日)，都必會往教會去敬拜神，道理一樣。我怕今天的信徒，太容易就缺席主日崇拜，難道神不比世界的事重要嗎﹖我這樣說，當然會有例外的情況，比如要輪班工作的信徒，在主日剛遇上當值的責任；又好像在主日自己病倒了，或要照顧一位患病的人，又或偶然往外地旅遊等等，聖經說：「你們親近神，神就必親近你們」(雅4：8)，要看重主日對神的敬拜，屬靈的祝福就如活水的江河湧流而來。我作為教會的牧者，必定為萬善家禱告，祈求弟兄姊妹在來年都十分看重主日崇拜，一心一意尊神為大，請翻看聖經中幾隻特別大的字「歸耶和華為聖」(出28：36；39：30)是神對我們的題醒。

2.務必準時

「你到神的殿要謹慎……」(5：1)「……你只要敬畏神。」(5：7) 所羅門題醒以色列人到神面前的態度，要「謹慎」及「敬畏」，應用於今天的信徒，其中一樣很需要注意的，就是遲到的問題，比方你要約見一位重要的人物，你也必會存「謹慎」及「尊敬」的態度，只會「有早無遲」；如今，難道神在我們的心目中，連一位世上的大人物都不如嗎﹖我這樣說，是因萬善家仍有遲到的問題未解決，有部份信徒更是慣性遲到的。當然有些情況是絕對可以接受的，例如帶著幼小的孩童返教會，經驗告訴我們，是很難預時間的，總有一些突發事件成為寢延；又或者有一些行動不便的肢體，你就不要期望甚麼，他們對神的心已經相當值得欣賞；偶然遇到意外事件引致遲到，也是可接受的。若弟兄姊妹整體都能將這「準時」的意念放在心上，我想遲到的情況就必大大減少，每主日十時三十分之前，大部份的人已經坐在位置上，對神敬虔心意的第一步，已經表達出來，我相信天上的神十分喜悅看見這情況，盼望新的一年我們以此為目標，我也必為這事禱告。

3.務必敬虔

「……你的言語要寡少」(5：2)「事務多，就令人做夢」(5：3)所羅門以此題醒敬拜者在敬拜的過程中所應持有的態度，為要更專心親近神，及得見神的面。敬拜神的大前題，就是神的偉大，尊貴與超越，以致人應謙卑及降服。應用於今天的信徒，若在說話方面，聚會前應保持安靜，不宜高談闊論，若弟兄姊妹珍惜主內相交暢談，亦應該在會後進行。除此之外，聚會前亦應準備心靈，暫時放下一切事務工作，把一切通訊器材關掉，以求更加專心去親近神，亦可避免響鬧聲浪影響聚會，造成滋擾。在敬拜的過程中，存一顆敬虔靜默的心等候神，就必蒙神恩眷佑，主耶穌也是這樣題醒我們：

「清心的人有福了！因為他們必得見神。」(太5：8)

新一年的開始，是立志的好時機，盼望萬善家眾人在敬拜方面，不斷更新及進步。

2007年2月

《 返 回 》